V roku 1964 nemecký profesor práva Ernst Wolfgang Böckenförde vyslovil slávnu vetu: Slobodný sekularizovaný štát žije z predpokladov ktoré sám nemôže garantovať Táto veta sa nazýva Böckenfördeho diktum Je to E = mc2 vedy o štáte a práve Vyjadruje v nej myšlienku sprevádzajúcu európske hľadanie vlastnej identity počas predchádzajúcich dvoch storočí Od mnohých ostatných ktorí nastolili a stále nastoľujú otázky kultúrnych predpokladov formovania a fungovania demokratických inštitúcií sa Böckenförde líši nielen pregnantnou formuláciou dikta ale najmä tým že ho postavil do centra svojich úvah a okolo neho vybudoval mohutnú myšlienkovú stavbu Problémov ktorým čelí slobodný sekularizovaný štát v 21 storočí je podľa Böckenfördeho viacero súvisia najmä s jeho charakterom ako sekularizovaného a slobodného štátu ktorý zaručuje základné práva a je založený na zásadách právneho štátu Böckenförde formuluje otázku odkiaľ slobodný sekularizovaný štát získava nosný étos nenahraditeľný pre úspešné spolužitie a pre spoločenský systém založený na princípe slobody Ďalej sa pýta do akej miery môže tento štát zotrvať v garantovaní náboženskej slobody náboženskej neutrality a rovnoprávnosti náboženských spoločenstiev ktoré má pre neho konštitutívny význam a to najmä s ohľadom na rastúci nábožensko svetonázorový pluralizmus a vzrastajúcu migráciu ak je súčasne závislý na určitej zažitej kultúre nezriedka ovplyvnenej náboženskými tradíciami ako pospolu spájajúcim základom Áno Böckenförde ponúka na položené otázky odpovede avšak nepredbiehajme a nechajme ich vysloviť samotnému autorovi Jeho kniha Sekularizovaný štát Jeho povaha jeho zdôvodnenie a jeho problémy v 21 storočí vychádza v preklade Pavla Holländera v zavedenej edícii Exempla Iuris vydavateľstva Kalligram
